O papa em visita ao Chile em uma de suas prédicas acusou os evangélicos de ser religião para dentro. Com isto quis dizer que a pregação evangélica é a doutrina da salvação pela fé somente. Não se pode concordar com esta afirmação pois todos sabem que colégios públicos, fábricas de relógios foram incentivadas por Calvino. Lutero defendeu o direito de igualdade da mulher em relação ao homem, permitindo que estudassem.Condenou a bula do papa Inocêncio que julgava a mulher com propensão a perdição e por isso a virgindade seria obrigatória como meio de salvação. Elevou o matrimônio como meio e instituição divina. A liberdade de pensamento, a elevação dos direitos dos pobres e a liberdade de modo geral. Não é de todo verdade que a crença evangélica é intrusiva. Quem propaga a liberdade não tem como conduzir pessoas para a intrusão. Ele que divulgou a doutrina do sacerdócio universal, dispensando todo tipo de mediadores além do Senhor Jesus. É verdade que as obras sociais evangélicas não são divulgadas, pois a maioria delas são feitas no brasil especialmente com os parcos recursos de seus membros. Verdade que pregamos a doutrina bíblica da salvação pela fé, pois ela é verdadeira. A fé é a chave que abre a porta da graça e é por ela que alguém pode se salvar. A doutrina das obras teologicamente deve ser fruto da doutrina da justificação pela fé. Quanto a ação social a missão evangélica sempre primou por alfabetizar... pastor e professor sempre foram os maiores vultos. Agora é verdade também que devido a muitas denominações pequenas fica difícil os evangélicos se apresentarem com recursos nos momentos de calamidades. Neste particular poucos são os que se oferecem para socorrer. Acho que a igreja poderia fazer mais pela sociedade. Se seus salões sociais fossem transformados em escolas pouparia muito as finanças públicas. A separação da igreja do estado criou uma mentalidade de que só o estado tem certas responsabilidades com a sociedade. A igreja na verdade é separada, porém ela não deve esquecer dos pobres, especialmente os domésticos da fé. No livro Prática Cristã de Oneide Bobsim - Roberto Zwestach, Pag. 22 está grafado: Precisamos reconhecer que templos e casas de encontros dos pentecostais estão mais perto do povo pobre do que os da Igreja histórica. Em muitos casos seus templos estão acessível a população durante 24 horas, em quanto as tradicionais bem cuidadas ficam fechadas a fim de se apresentarem bem limpas para os poucos praticantes dos cultos dominicais. Hist. Ecl. Nichols - pag. 165. O assunto é amplo, fica aqui uma reflexão. Uma comunidade terapêutica de ministrar assistência aos necessitados!!!
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